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清朝时的情形就是比明朝还要过份的多，乾隆年间英使团到达浙江沿海后，因为不熟悉中国航线，英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地应答了，而英国人却看到了意想不到的一幕。总兵强迫百姓引路。
总兵的办法是派出士兵，把所有从海路去过天津的百姓都找来。
使团成员巴罗说：“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了，一个个双膝跪地，接受询问。他们徒劳地哀告道，离家远行会坏了他们的生意，给妻子儿女和家庭带来痛苦，总兵不为所动，命令他们一小时后准备妥当。”
而在眼前，小哨船上的工匠们，他们虽然谈论起沉重的赋税时也感觉不满，甚至对朝廷都失去了信心，甚至对官家也不再那么尊敬。
但他们是自得的，自尊和自信的。
他们相信自己的手艺能养活自己和家小，他们确定自己被需要，也不是在操持什么贱业。
更不可能会有一个武将随意一指，一群如狼似虎的官兵过来将他们抓走，连饭钱和路费都不给，就叫他们当几百里上千里的纤夫，或是向导。
这在大魏是不可能的事。
在汉，唐，宋，在华夏王朝的正常时期，而不是作死的末世，不需要是盛世，只是普通的时候，比如唐高宗时期，中宗，睿宗，或是明朝的英宗，宪宗时期，服徭役要有手续，要考虑到细民百姓的生活，农忙时不征，农闲时才会征调徭役。
工匠服役要有时限，不能无止境的征发徭役，要体恤民力。
一切都要有规矩，官员不能为所欲为。
当然最好的王朝也会有黑暗面，也会令人厌恶，当有人忍受不下去时会举起义旗，再来一次王朝更迭。
眼前这些工匠，他们就饱含着期望，轻一点的赋税，更好的待遇，更高的收入，能使妻儿过的更好。
这是一个正常的国度，尽管它在生病，肌里腐烂，变得不
再那么友好，不那么富足，很多人生活的很辛苦，甚至是痛苦。
但它还是一个正常的国度，它没有把百姓当奴隶的想法和理论支持，士大夫们有自己的想法和操守，天子想扶持自己的亲信与两府对抗，配合的文官都并不多。
大家很喜欢功名富贵，但也要讲一讲规则和名誉，彻底的把自己当奴仆，把皇帝当成亲爹来伺候，这实在是办不到的事。
小哨船出了港口，飞速向前，犹如飞鱼船在海面上飞掠而过，剪开浪花，不断向前。
“午前至澎湖，停船一刻，搭几个人上船。”船行至午前，哨船的船长对众人道：“两位老爷和诸位匠人都是去东藩，澎湖有几位老人家也是去东藩，我们过来时经过澎湖，已经说好了去带他们。”
“无妨。”林养先倚在船帮上，浪花时不时的涌到船身里来，将他袍服都打湿了，不过身为常出外的人，对这些事早就习惯了，当下只是含笑道：“小事情，我们也知道这小船是南安侯府的船，你们都是水师将士，辛苦诸位了，回头到东藩，给你们些酒钱去喝酒。”
“多谢。”船长笑着一抱拳，说道：“按咱们南安侯府的规矩不能收两位老爷的钱，到了东藩，可以请岸上的人帮着带路，或是雇佣车马骡驴，岛上开发出来的面积也不小了，也有商人办了脚行车行，放心，咱们南安的规矩大，那些车夫脚夫不敢乱来。”
船长确实是个军人，林养先和陈笃竹都注意到对方身上一袭蓝色的武袍，衣袍裁剪的很合体，显露出腰身，不象普通的大魏百姓，就是将一块布裁剪出几个洞，往头部一罩就算是袍服了。
就算是士人老爷们的袍服，也是没有什么真正的裁剪，无非就是讲究布料。
眼前这些水师官兵虽然不是宽袍大袖，衣料也是最普通的粗布，无非是更加厚实，但裁剪的相当好，林，陈二人不懂，这是设计的功劳。
合体的衣袍，袖子都有铜扣固定，腰间有革带束紧，长袍至膝前，下身长裤，骑兵和军官是马裤，军官们是长靴，士兵们是短靴，在海上则穿麻履，因为不容易滑倒。
眼前这些水师官兵，着装利落，漂亮，说话得体，脸上和身上都透露出一种相当乐观，沉稳，健康的感觉。
林养先年过五十，他想了想，似乎自己少年时的大魏禁军，差不多也是眼前这些军人的感觉。
大魏禁军也很不错，待遇很高，赤红的军服也很漂亮，几百个禁军聚集在一起时，宛若聚拢的红云。
薪饷高，待遇不差，家小都能被养活的不错，加上四处太平，禁军的地位并不低，大魏从来没有过重文轻武，更从来没有把军人将成囚犯，那种在军人脸上刺配的做法在唐末有不少节度使做过，大魏太祖直接废除了此法，只有良家子才有资格入禁军，身高，体貌，还得加上无犯罪纪录。
曾经的骄傲和光荣已经不复存在，林养先神色有些复杂，一个人的经历决定了他的思维方式和情感方向，不管南安侯府的府军怎么精锐和有着蓬勃生气，林养先还是宁愿眼前的是大魏禁军。
少年时记忆里的大魏禁军，强大的军队，英明爱民的官家，运作良好的朝廷，驭民爱民的官员，兴旺的工商贸易和富裕满足的百姓。
晚上天黑时，城镇和乡村到处也有灯光，妇人们带孩子，男子们脸上长着肉，眼中是高兴的光芒，三五成群聚集在一起，到集镇和村庄的小酒馆要上几个菜，三五人喝酒吹牛，借此卸下满身的疲惫。
那时候城市里有运作良好的养济院，漏泽园，济慈院，慈幼都，鳏寡孤独俱有所养，无有流民饥民和无人奉养的老人，孩童。
林养先闭上了眼睛，将身体轻轻倚在船身上，小哨船晃动着，继续乘风破浪。
清朝时的情形就是比明朝还要过份的多，乾隆年间英使团到达浙江沿海后，因为不熟悉中国航线，英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地应答了，而英国人却看到了意想不到的一幕。总兵强迫百姓引路。
总兵的办法是派出士兵，把所有从海路去过天津的百姓都找来。
使团成员巴罗说：“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了，一个个双膝跪地，接受询问。他们徒劳地哀告道，离家远行会坏了他们的生意，给妻子儿女和家庭带来痛苦，总兵不为所动，命令他们一小时后准备妥当。”
而在眼前，小哨船上的工匠们，他们虽然谈论起沉重的赋税时也感觉不满，甚至对朝廷都失去了信心，甚至对官家也不再那么尊敬。
但他们是自得的，自尊和自信的。
他们相信自己的手艺能养活自己和家小，他们确定自己被需要，也不是在操持什么贱业。
更不可能会有一个武将随意一指，一群如狼似虎的官兵过来将他们抓走，连饭钱和路费都不给，就叫他们当几百里上千里的纤夫，或是向导。
这在大魏是不可能的事。
在汉，唐，宋，在华夏王朝的正常时期，而不是作死的末世，不需要是盛世，只是普通的时候，比如唐高宗时期，中宗，睿宗，或是明朝的英宗，宪宗时期，服徭役要有手续，要考虑到细民百姓的生活，农忙时不征，农闲时才会征调徭役。
工匠服役要有时限，不能无止境的征发徭役，要体恤民力。
一切都要有规矩，官员不能为所欲为。
当然最好的王朝也会有黑暗面，也会令人厌恶，当有人忍受不下去时会举起义旗，再来一次王朝更迭。
眼前这些工匠，他们就饱含着期望，轻一点的赋税，更好的待遇，更高的收入，能使妻儿过的更好。
这是一个正常的国度，尽管它在生病，肌里腐烂，变得不
再那么友好，不那么富足，很多人生活的很辛苦，甚至是痛苦。
但它还是一个正常的国度，它没有把百姓当奴隶的想法和理论支持，士大夫们有自己的想法和操守，天子想扶持自己的亲信与两府对抗，配合的文官都并不多。
大家很喜欢功名富贵，但也要讲一讲规则和名誉，彻底的把自己当奴仆，把皇帝当成亲爹来伺候，这实在是办不到的事。
小哨船出了港口，飞速向前，犹如飞鱼船在海面上飞掠而过，剪开浪花，不断向前。
“午前至澎湖，停船一刻，搭几个人上船。”船行至午前，哨船的船长对众人道：“两位老爷和诸位匠人都是去东藩，澎湖有几位老人家也是去东藩，我们过来时经过澎湖，已经说好了去带他们。”
“无妨。”林养先倚在船帮上，浪花时不时的涌到船身里来，将他袍服都打湿了，不过身为常出外的人，对这些事早就习惯了，当下只是含笑道：“小事情，我们也知道这小船是南安侯府的船，你们都是水师将士，辛苦诸位了，回头到东藩，给你们些酒钱去喝酒。”
“多谢。”船长笑着一抱拳，说道：“按咱们南安侯府的规矩不能收两位老爷的钱，到了东藩，可以请岸上的人帮着带路，或是雇佣车马骡驴，岛上开发出来的面积也不小了，也有商人办了脚行车行，放心，咱们南安的规矩大，那些车夫脚夫不敢乱来。”
船长确实是个军人，林养先和陈笃竹都注意到对方身上一袭蓝色的武袍，衣袍裁剪的很合体，显露出腰身，不象普通的大魏百姓，就是将一块布裁剪出几个洞，往头部一罩就算是袍服了。
就算是士人老爷们的袍服，也是没有什么真正的裁剪，无非就是讲究布料。
眼前这些水师官兵虽然不是宽袍大袖，衣料也是最普通的粗布，无非是更加厚实，但裁剪的相当好，林，陈二人不懂，这是设计的功劳。
合体的衣袍，袖子都有铜扣固定，腰间有革带束紧，长袍至膝前，下身长裤，骑兵和军官是马裤，军官们是长靴，士兵们是短靴，在海上则穿麻履，因为不容易滑倒。
眼前这些水师官兵，着装利落，漂亮，说话得体，脸上和身上都透露出一种相当乐观，沉稳，健康的感觉。
林养先年过五十，他想了想，似乎自己少年时的大魏禁军，差不多也是眼前这些军人的感觉。
大魏禁军也很不错，待遇很高，赤红的军服也很漂亮，几百个禁军聚集在一起时，宛若聚拢的红云。
薪饷高，待遇不差，家小都能被养活的不错，加上四处太平，禁军的地位并不低，大魏从来没有过重文轻武，更从来没有把军人将成囚犯，那种在军人脸上刺配的做法在唐末有不少节度使做过，大魏太祖直接废除了此法，只有良家子才有资格入禁军，身高，体貌，还得加上无犯罪纪录。
曾经的骄傲和光荣已经不复存在，林养先神色有些复杂，一个人的经历决定了他的思维方式和情感方向，不管南安侯府的府军怎么精锐和有着蓬勃生气，林养先还是宁愿眼前的是大魏禁军。
少年时记忆里的大魏禁军，强大的军队，英明爱民的官家，运作良好的朝廷，驭民爱民的官员，兴旺的工商贸易和富裕满足的百姓。
晚上天黑时，城镇和乡村到处也有灯光，妇人们带孩子，男子们脸上长着肉，眼中是高兴的光芒，三五成群聚集在一起，到集镇和村庄的小酒馆要上几个菜，三五人喝酒吹牛，借此卸下满身的疲惫。
那时候城市里有运作良好的养济院，漏泽园，济慈院，慈幼都，鳏寡孤独俱有所养，无有流民饥民和无人奉养的老人，孩童。
林养先闭上了眼睛，将身体轻轻倚在船身上，小哨船晃动着，继续乘风破浪。