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杀了他们的祖宗、占了他们的祖业祖土的感觉。
这一世，青鸟投生转世下界时，所有的记忆都被抹得非常彻底，就象一匹白绢，前生过往的记忆就象绢布上的尘埃痕迹，在转世时，投入轮回通道，锁上空间之门、被循环往复、无始无终、强大如星河旋转的天道轮回之力，与川流不息、奔腾到海、永不回头的似水流年给冲刷、洗净、还原成一片空白，了无痕迹（原理很象洗衣机的功能一样），
但是世间还有个一个法理，就是在人界完全绝对的人、事、物基本没可能存在，就算有也一定不长久，比如，金子纯度不可能是百分之百，只有无限接近的千足金，完美无缺的人或事也极其少见，就算有，也不为人界机制所容，或是红颜薄命，或是天妒英才，总是短暂得如昙花一现，
因为人界如果出现完美的情况，那与天界就没有区别了，人间怎么能比天上还好呢？根本不在一个层面上，所以说从天上落入世间，被说成是一种堕落，或者被形容成是一种从高级到低级的退步。
那么也就会有特殊的人物与情况出现，在转生轮回中，没有完全洗净、漂白前世的一些刻骨铭心的印记，所以来世又能在特定情境下，回忆起前世过往于自己有深切关系的人与事。
青鸟这次转生为何时何地呢？是北宋灭亡，南宋偏安定都之地——杭州，为什么青鸟会投生到这里？不是说自然法则不以人的意志为转移吗？
但是还有一句话就是：天道无亲，常与善人，上界生命转生到下界，她的发心与愿望可以得到天道的赐予的方便与帮助，因为青鸟毕竟是属于花鸟鱼虫之类，喜欢风光优美，景物秀丽的之所，她内心忖度：“自古道：上有天堂，下有苏杭，那就去杭州吧”，一念之下就促成了这一世与杭州的渊缘。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州当汴洲”，一个中年文士模样打扮的，穿一件洗白了的官服的男子，左手抱着一个穿青翠碧绿衣服的约八、九岁的小女孩，右手持一卷手抄本诗稿，在念给小女孩听呢！
文士名叫王靖康，是一位卸任赋闲在家的文职小官，他原来的名字不叫靖康，后来特意改的，其意就是为了纪念并警示自己莫忘“靖康之耻”，其实他心中最喜欢的是陆游的这一首诗
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，
夜半挑灯更细看
“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”这两句诗，是最令他击节赞赏，口中常吟，心里总念，时时不忘的座佑铭
杀了他们的祖宗、占了他们的祖业祖土的感觉。
这一世，青鸟投生转世下界时，所有的记忆都被抹得非常彻底，就象一匹白绢，前生过往的记忆就象绢布上的尘埃痕迹，在转世时，投入轮回通道，锁上空间之门、被循环往复、无始无终、强大如星河旋转的天道轮回之力，与川流不息、奔腾到海、永不回头的似水流年给冲刷、洗净、还原成一片空白，了无痕迹（原理很象洗衣机的功能一样），
但是世间还有个一个法理，就是在人界完全绝对的人、事、物基本没可能存在，就算有也一定不长久，比如，金子纯度不可能是百分之百，只有无限接近的千足金，完美无缺的人或事也极其少见，就算有，也不为人界机制所容，或是红颜薄命，或是天妒英才，总是短暂得如昙花一现，
因为人界如果出现完美的情况，那与天界就没有区别了，人间怎么能比天上还好呢？根本不在一个层面上，所以说从天上落入世间，被说成是一种堕落，或者被形容成是一种从高级到低级的退步。
那么也就会有特殊的人物与情况出现，在转生轮回中，没有完全洗净、漂白前世的一些刻骨铭心的印记，所以来世又能在特定情境下，回忆起前世过往于自己有深切关系的人与事。
青鸟这次转生为何时何地呢？是北宋灭亡，南宋偏安定都之地——杭州，为什么青鸟会投生到这里？不是说自然法则不以人的意志为转移吗？
但是还有一句话就是：天道无亲，常与善人，上界生命转生到下界，她的发心与愿望可以得到天道的赐予的方便与帮助，因为青鸟毕竟是属于花鸟鱼虫之类，喜欢风光优美，景物秀丽的之所，她内心忖度：“自古道：上有天堂，下有苏杭，那就去杭州吧”，一念之下就促成了这一世与杭州的渊缘。
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州当汴洲”，一个中年文士模样打扮的，穿一件洗白了的官服的男子，左手抱着一个穿青翠碧绿衣服的约八、九岁的小女孩，右手持一卷手抄本诗稿，在念给小女孩听呢！
文士名叫王靖康，是一位卸任赋闲在家的文职小官，他原来的名字不叫靖康，后来特意改的，其意就是为了纪念并警示自己莫忘“靖康之耻”，其实他心中最喜欢的是陆游的这一首诗
《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，
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“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”这两句诗，是最令他击节赞赏，口中常吟，心里总念，时时不忘的座佑铭