，然后点击“添加到主屏幕” 奇热小说网 www.qirexsw.com，一名隐士的前半生无错无删减全文免费阅读！
约原始冲动的力量，这就是自律。但过分的自律，会偶尔破坏快感，让人生寡淡。
我们的文化，喜欢将原始的行为情感化，更喜欢将情感纳入理智的范畴，这恐怕有些不对。
本我自我和超我，这是对应动物我、社会我和神圣我的阶梯。但今天，神圣的我，只偶尔出现在梦中，或者奇遇，还相当不可靠。
社会我，因我历史以来的社会关系已经被摧毁，现在处于没有羞耻没有约束的状态。动物我在起作用，人的兴奋点如同畜生，处于饱暖思淫欲的阶段了。
但是，这有什么不好呢？这也许是一个机会，让我重新从动物世界开始，找到我自己。
窗外月亮已经升起，它很圆。夜很深，我拉开窗帘，隔着玻璃看那月亮，产生了许多感慨。
如果按神我的解释，那会引来大量的诗歌，并且与人生世代以及思乡之情相关联，如同《春江花月夜》所表达的那样。更进一步，禅宗祖师对本体论的比喻，“千江有水千江月”，或者对认识论的比喻，“如标月指”。这是把人的思想引到不着边际的神圣境界。当然，至今我不太理解的比喻，在神圣的境界中，也大量出现。比如弘一法师的：“华枝春满，天心月圆。”当然，也有人人都懂的比喻：“猴子捞月”之类，大家都在说它，因为大家都看得见。
赋予月亮象征般的意义，其实与月亮本身无关。
如果按自我的解释，那会充满许多感情。诸如思念诸如爱情诸如家庭和团圆。如苏东坡所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。月亮最容易比较家庭，尤其是圆月，更象征团圆。而此时月亮很大很圆，却与我的团圆无关。
如果按本我来感受，本我只有感受，没有理解，也无解释，因为它与语言无关。是冷是热、是明是暗，仅此而已。当然，如果想凑近它，打开窗户，你的感受马上就转移目标，蚊子进来了，它会让你感受到痒。
没有完全按动物性生活的人，因为他不会被这个社会接纳。但有一种人，动物性特征太明显。
当年，我在看守所值勤时，接触到一些人渣，他们的世界观可谓冲击力强大。
有一个杀人犯，出生于医生家庭，家境算是优渥的。从小惯养，估计父母忙，没空教育他。他跟外公外婆长大，外公外婆只是给他吃好的穿好的，纵容他的天性，自由发展。
在学校当然是坏学生，破坏之王。沉溺于电脑游戏，街头当小霸王，都是外公或者当干部的舅舅来平事。当有一天，他没钱打赌博机，向他舅舅拿钱时，他舅舅再也忍受不了这个赌棍，便批评了他几句。
他居然随手拿起家的斧头，向舅舅劈去，惊叫中的舅妈，也被他当场砍死。巨大的声音惊醒了外公外婆，他居然提着斧头，到外公床边的衣服里翻钱。
他小名叫“波”。他外公惊醒后，第一句话就问：“波啊，你怎么满身是血啊？”
他只是问：“钱在哪里？”
当他从口袋里拿出钱的时候，他外公又问了一句：“波啊，你怎么满身是血啊？”
他随即拿斧头砍死了一直疼爱他的外公，以及旁边还没完全清醒的外婆。
在给他转移号子的时候，我问过他。“你要不到钱，也不该杀死你舅舅啊？”
“凭什么？我平时要钱他都给，凭什么对我瞪眼睛？”
“那你杀外公，怎么下得了手？”
“他瞪我的时候，眼神很奇怪，我很怕那个眼神，就杀了他。”
“那你为什么杀外婆呢？”
“反正他们睡一块，好做个伴。”
“你不后悔吗？”
“屁，不就给个钱的事，我说了不听，他们自找的。”
这种对亲人毫无怜悯心的人，根本不能叫他为人。他只为别人目光中的威胁感，就动手杀人，与动物一般。
当然，他的被捕，其实还搞笑些。本来巨大的砍杀和尖叫，已经惊动了邻居。他第一感觉，就是要跑。结果，他有门没出去，而是用赤着的双拳，砸烂窗户玻璃，跳了下去，他们家是一楼。
当别人问他，为什么不直接从大门出去，为什么要跳窗，并且用手受伤的方式。他的回答很搞笑：“不是电影上都这样吗？要跑就得跳窗，就得双拳把玻璃砸烂，老大们不都这样吗？我错了吗？”
正是他被玻璃划破的双手，沿路滴血，接到报警的公安，才顺着血迹追踪他，他在哪里呢？居然倒在赌博厅门外面，此时赌博厅已经关门，他失血过多，也晕了。
有人问他：“你怎么这么笨，还要往赌博厅跑，公安不正好抓你吗？”
他眼睛一横，仿佛看不起问话的同牢犯。“要跑，得有钱，不进赌博厅，我哪里来的钱？”
据负责他案的检查官讲，他估计从小就形成了暴力因素。他妈在医院长得漂亮，估计与一些男人们不太清楚。他父亲比较怂，就靠喝酒后打儿子出气。不管孩子有什么行为，他总能找出错误的地方，将儿子捆起来打。通过打儿子，向老婆泄愤，以至于，老婆只能把儿子送回娘家养。
父亲没有教给他是非，完全发泄了兽性，通过暴力的方式，传递给儿子。所以，儿子心底里潜藏的野兽，在没有管事的外公家里，自然生长。
当然，我也见过另一种几乎等同于兽性的人，是个女人。关在死牢里，她原来是吸毒的，后来就以贩养吸。最没钱的时候，当过妓女，甚至直接在大街上拉男人开干，只要对方给她钱。她曾经把亲生女儿卖掉，为了毒资，在别人找到她女儿送回来后，她居然再次卖掉，最后，被早就离婚的丈夫领回了。
她以贩养吸之前，为了求得一口毒品，可以满足毒贩任何要求，包括用下体喝酒，包括当众跳祼舞。但后来，她成功地做了毒贩的下线，也就是所谓的零售商。因为她贱、不怕死，不要脸，是毒贩最佳的推销员。
她被抓进牢里，因毒瘾发作，那杀猪般的吼声，让哨兵都心里打颤，管教干部的怒吼和威胁，都不起作用，她是一个被毒品洗空的人，如同饥饿的野兽。
最搞笑的是，在她行刑的前一天，按规矩，要给她一些好吃好喝的，给她人生旅途最后一站，以人道的温暖。还有其他犯人陪着她说笑，防止她因孤独和恐惧，而无法面对即将到来的死亡。
当民警问她有什么要求时，她居然腆着脸问到：“有没有？让我吸一口，我现在就可以死，行不行？”
这种没有人性的野兽，我当然不能这样。但是，我是不是可以没有羞耻地活着，让一切社会道德，不影响我的快感？
是的，我要寻找自己的快乐，这仿佛是所有动物的本质，我也不应该例外。但是，我必须牢守法律的底线，因为我知道后果，在看守所，我明白一个道理。当你失去自由，望着铁窗之外的犯人们，看到那流浪的捡垃圾的人，都无比艳羡。
社会关系都成记忆，一切皆为过往，未来在哪里，我并不想知道。我没有出发的地方了，故乡已经不存在，父母已入黄土。家庭朋友也已经远离，连班长，也对我仿佛有些怨言。
这不算什么，我已经从羞愧中走出来，找到快乐的自我，让我自己看看，我究竟是什么货色。
上床时，我才发现，今天我既没洗澡也没洗脚，衣服在身上，感觉有点不舒服。
我敢说，这是我从农村出来后才有的习惯，以前在农村，一周不洗澡，也没什么感觉。感觉是培养出来的，只看你是否习惯。
当我洗完澡出来时，感觉稍微有点凉快，云南这地方，夜晚，月亮还是会流淌清凉的，尤其是在这夏天行将结束的季节。
夏天将要结束了吗？看看这圆月，我突然想到，下一个月的今天，就是中秋节。那个年年有人陪我过的节日，今年，独自面对是什么境况？试试看。
躲在床上，居然身体出现反应。脑袋里突然浮想起在迪吧那两个女人的形象，更重要的是一些想象，一对二，我有点坏吗？要是我真这样坏了，会是什么样呢？
自已刚才嗤之以鼻的东西，现在居然还在回想，我是不是有病？
算了，别想多了，楼下，还有佛堂，还有每天念经打坐的刘大哥和文大姐，我的思想，不能太肮脏。
我已经好久没有打坐了，我不知道是我没有信心还是没信仰，总之，我现在觉得，睡觉也很好，没必要自找麻烦。
第二天是怎么醒的我不知道，但醒来的时间却跟往常一样，六点半，这是我在部队留下的习惯。离开部队时间已经长近十年了，它留给我的记忆，还在我的床上。
约原始冲动的力量，这就是自律。但过分的自律，会偶尔破坏快感，让人生寡淡。
我们的文化，喜欢将原始的行为情感化，更喜欢将情感纳入理智的范畴，这恐怕有些不对。
本我自我和超我，这是对应动物我、社会我和神圣我的阶梯。但今天，神圣的我，只偶尔出现在梦中，或者奇遇，还相当不可靠。
社会我，因我历史以来的社会关系已经被摧毁，现在处于没有羞耻没有约束的状态。动物我在起作用，人的兴奋点如同畜生，处于饱暖思淫欲的阶段了。
但是，这有什么不好呢？这也许是一个机会，让我重新从动物世界开始，找到我自己。
窗外月亮已经升起，它很圆。夜很深，我拉开窗帘，隔着玻璃看那月亮，产生了许多感慨。
如果按神我的解释，那会引来大量的诗歌，并且与人生世代以及思乡之情相关联，如同《春江花月夜》所表达的那样。更进一步，禅宗祖师对本体论的比喻，“千江有水千江月”，或者对认识论的比喻，“如标月指”。这是把人的思想引到不着边际的神圣境界。当然，至今我不太理解的比喻，在神圣的境界中，也大量出现。比如弘一法师的：“华枝春满，天心月圆。”当然，也有人人都懂的比喻：“猴子捞月”之类，大家都在说它，因为大家都看得见。
赋予月亮象征般的意义，其实与月亮本身无关。
如果按自我的解释，那会充满许多感情。诸如思念诸如爱情诸如家庭和团圆。如苏东坡所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。月亮最容易比较家庭，尤其是圆月，更象征团圆。而此时月亮很大很圆，却与我的团圆无关。
如果按本我来感受，本我只有感受，没有理解，也无解释，因为它与语言无关。是冷是热、是明是暗，仅此而已。当然，如果想凑近它，打开窗户，你的感受马上就转移目标，蚊子进来了，它会让你感受到痒。
没有完全按动物性生活的人，因为他不会被这个社会接纳。但有一种人，动物性特征太明显。
当年，我在看守所值勤时，接触到一些人渣，他们的世界观可谓冲击力强大。
有一个杀人犯，出生于医生家庭，家境算是优渥的。从小惯养，估计父母忙，没空教育他。他跟外公外婆长大，外公外婆只是给他吃好的穿好的，纵容他的天性，自由发展。
在学校当然是坏学生，破坏之王。沉溺于电脑游戏，街头当小霸王，都是外公或者当干部的舅舅来平事。当有一天，他没钱打赌博机，向他舅舅拿钱时，他舅舅再也忍受不了这个赌棍，便批评了他几句。
他居然随手拿起家的斧头，向舅舅劈去，惊叫中的舅妈，也被他当场砍死。巨大的声音惊醒了外公外婆，他居然提着斧头，到外公床边的衣服里翻钱。
他小名叫“波”。他外公惊醒后，第一句话就问：“波啊，你怎么满身是血啊？”
他只是问：“钱在哪里？”
当他从口袋里拿出钱的时候，他外公又问了一句：“波啊，你怎么满身是血啊？”
他随即拿斧头砍死了一直疼爱他的外公，以及旁边还没完全清醒的外婆。
在给他转移号子的时候，我问过他。“你要不到钱，也不该杀死你舅舅啊？”
“凭什么？我平时要钱他都给，凭什么对我瞪眼睛？”
“那你杀外公，怎么下得了手？”
“他瞪我的时候，眼神很奇怪，我很怕那个眼神，就杀了他。”
“那你为什么杀外婆呢？”
“反正他们睡一块，好做个伴。”
“你不后悔吗？”
“屁，不就给个钱的事，我说了不听，他们自找的。”
这种对亲人毫无怜悯心的人，根本不能叫他为人。他只为别人目光中的威胁感，就动手杀人，与动物一般。
当然，他的被捕，其实还搞笑些。本来巨大的砍杀和尖叫，已经惊动了邻居。他第一感觉，就是要跑。结果，他有门没出去，而是用赤着的双拳，砸烂窗户玻璃，跳了下去，他们家是一楼。
当别人问他，为什么不直接从大门出去，为什么要跳窗，并且用手受伤的方式。他的回答很搞笑：“不是电影上都这样吗？要跑就得跳窗，就得双拳把玻璃砸烂，老大们不都这样吗？我错了吗？”
正是他被玻璃划破的双手，沿路滴血，接到报警的公安，才顺着血迹追踪他，他在哪里呢？居然倒在赌博厅门外面，此时赌博厅已经关门，他失血过多，也晕了。
有人问他：“你怎么这么笨，还要往赌博厅跑，公安不正好抓你吗？”
他眼睛一横，仿佛看不起问话的同牢犯。“要跑，得有钱，不进赌博厅，我哪里来的钱？”
据负责他案的检查官讲，他估计从小就形成了暴力因素。他妈在医院长得漂亮，估计与一些男人们不太清楚。他父亲比较怂，就靠喝酒后打儿子出气。不管孩子有什么行为，他总能找出错误的地方，将儿子捆起来打。通过打儿子，向老婆泄愤，以至于，老婆只能把儿子送回娘家养。
父亲没有教给他是非，完全发泄了兽性，通过暴力的方式，传递给儿子。所以，儿子心底里潜藏的野兽，在没有管事的外公家里，自然生长。
当然，我也见过另一种几乎等同于兽性的人，是个女人。关在死牢里，她原来是吸毒的，后来就以贩养吸。最没钱的时候，当过妓女，甚至直接在大街上拉男人开干，只要对方给她钱。她曾经把亲生女儿卖掉，为了毒资，在别人找到她女儿送回来后，她居然再次卖掉，最后，被早就离婚的丈夫领回了。
她以贩养吸之前，为了求得一口毒品，可以满足毒贩任何要求，包括用下体喝酒，包括当众跳祼舞。但后来，她成功地做了毒贩的下线，也就是所谓的零售商。因为她贱、不怕死，不要脸，是毒贩最佳的推销员。
她被抓进牢里，因毒瘾发作，那杀猪般的吼声，让哨兵都心里打颤，管教干部的怒吼和威胁，都不起作用，她是一个被毒品洗空的人，如同饥饿的野兽。
最搞笑的是，在她行刑的前一天，按规矩，要给她一些好吃好喝的，给她人生旅途最后一站，以人道的温暖。还有其他犯人陪着她说笑，防止她因孤独和恐惧，而无法面对即将到来的死亡。
当民警问她有什么要求时，她居然腆着脸问到：“有没有？让我吸一口，我现在就可以死，行不行？”
这种没有人性的野兽，我当然不能这样。但是，我是不是可以没有羞耻地活着，让一切社会道德，不影响我的快感？
是的，我要寻找自己的快乐，这仿佛是所有动物的本质，我也不应该例外。但是，我必须牢守法律的底线，因为我知道后果，在看守所，我明白一个道理。当你失去自由，望着铁窗之外的犯人们，看到那流浪的捡垃圾的人，都无比艳羡。
社会关系都成记忆，一切皆为过往，未来在哪里，我并不想知道。我没有出发的地方了，故乡已经不存在，父母已入黄土。家庭朋友也已经远离，连班长，也对我仿佛有些怨言。
这不算什么，我已经从羞愧中走出来，找到快乐的自我，让我自己看看，我究竟是什么货色。
上床时，我才发现，今天我既没洗澡也没洗脚，衣服在身上，感觉有点不舒服。
我敢说，这是我从农村出来后才有的习惯，以前在农村，一周不洗澡，也没什么感觉。感觉是培养出来的，只看你是否习惯。
当我洗完澡出来时，感觉稍微有点凉快，云南这地方，夜晚，月亮还是会流淌清凉的，尤其是在这夏天行将结束的季节。
夏天将要结束了吗？看看这圆月，我突然想到，下一个月的今天，就是中秋节。那个年年有人陪我过的节日，今年，独自面对是什么境况？试试看。
躲在床上，居然身体出现反应。脑袋里突然浮想起在迪吧那两个女人的形象，更重要的是一些想象，一对二，我有点坏吗？要是我真这样坏了，会是什么样呢？
自已刚才嗤之以鼻的东西，现在居然还在回想，我是不是有病？
算了，别想多了，楼下，还有佛堂，还有每天念经打坐的刘大哥和文大姐，我的思想，不能太肮脏。
我已经好久没有打坐了，我不知道是我没有信心还是没信仰，总之，我现在觉得，睡觉也很好，没必要自找麻烦。
第二天是怎么醒的我不知道，但醒来的时间却跟往常一样，六点半，这是我在部队留下的习惯。离开部队时间已经长近十年了，它留给我的记忆，还在我的床上。