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记载的,但可惜,中原人不知道啊。

    中原人真就以为天下人,无论华夷人心都是相同的。

    这也是中国人的思维特性,以己度人,总喜欢将自己的民族特性代入其他民族,完全不顾两者的巨大差异。

    就是朱桂,一个不小心也会进入惯性思维。他计划以铜钱勾起南疆头人与奴隶的矛盾,让他们反抗,洗涤一下这东南亚的人口结构。但是很明显,他想当然了。

    事实早已证明这一切的。

    事实不断地告诉中原人:其实啊,神州之外的人类,在忍耐和忍受方面的天赋,已经点到max了。

    换句话说,在这里就是要殖民的缘故。

    细看沐家对云南的统治,他们对外族使的不就是西方殖民的法子。

    这法子,无法细说,因为不人道,不和儒家人性。按儒家的说法,沐家不是人。

    但是历史却在不断地证明着对他族,就是要先殖民和剥削,然后再温情。

    而且哪怕没有温情,殖民地真的起来反抗了,譬如说三哥家的反抗,通常最多也就是不合作……

    东南亚就是阿三差不多的情况,信的是一个神,一个体系。一切都是来自于上层,只要搞定了上层,下面的贱民,会自动自觉的奴隶主大老爷们的鞭子下干活的……

    这一点,哪怕是后世,阿三不也还是种姓统治一切吗?一座城,一个县,一个市,甚至半个省其实际拥有者都是某个种姓家族的。其他人全是奴隶与服务者。裁缝、铁匠等更是生生世世,一代又一代的是裁缝与铁匠,因为种姓不允许他们更换工作。

    当然了,南疆不是印度,它就在神州附近,多多少少受到了中国的教育影响。

    更重要的是这里是朱桂的封领,所以,朱桂不能将这里当成殖民地来对待。

    不能抱着那种,榨干资源和财富,就可以拍拍屁股离开的态度。

    对于这里,朱桂是要当成本土来经营的。

    他要学云南的做法。并且干的更出色。比如他会响应朝廷的征招,不断派土兵去北伐。当他们并肩作战,在死掉一批,融合一批后,这里也就是第二个云南。

    什么独立久了,民心不附。真是可笑!自己文字都保不住的民族,谈什么个鬼的民心。真的有“民心”,杀掉有“民心”的,民心不就没了。

    只可惜朱桂手下没什么人可用,而这事又非心腹不可。无可奈何下,只能找来林遥祝,接着嘱托道:“卿的法子已经有效,除了杀人,还需施恩!”

    林遥祝作为一心回到大明怀抱的失落者,他则是另一个极端。唯恐杀的少了,惹来朱桂的问责。

    “请殿下明示……”林遥祝自己更是有些搞不懂了。

    他自以为理解了朱桂的想法,所以是杀气腾腾的要求着各蛮部。示着威,转头就要施恩?这唱的是哪一出?

    这也不怪他,毕竟是朱桂杀气腾腾要求的:对南疆各部施加严苛的压力,甚至要用高压政策来摧毁南疆各部的根基。

    哪怕是现在,他的想法也没变。但是变的是南疆的情况。他没想到人家那么能忍。哪怕忍死了,也不会反。既然这样,这么好用的人,不使用了就杀,实在是太浪费了。

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